அதிர்ச்சி தீர்ப்பு: 'சர்தன் சே ஜூதா' கோஷம் இந்தியாவின் இறையாண்மைக்கும் சட்டத்திற்கும் நேரடி அச்சுறுத்தல் என அறிவிப்பு!

Allahabad High Court Declares 'Sar Tan Se Juda' Slogan a Threat to National Integrity

அலஹாபாத் உயர் நீதிமன்றம் ஒரு முக்கிய தீர்ப்பை வெளியிட்டுள்ளது, இதில் 'குஸ்தாக்-ஏ-நபி கி ஏக் சஸா, சர்தன் சே ஜூதா, சர்தன் சே ஜூதா' (நபியை அவமதிப்பதற்கு, ஒரே தண்டனை: கழுத்தை வெட்டுதல், கழுத்தை வெட்டுதல்) என்பது சட்டத்தின் அதிகாரம், இந்தியாவின் இறையாண்மை மற்றும் ஒருமைப்பாட்டிற்கு நேரடி சவால் என்று அறிவித்துள்ளது. இந்தக் கடுமையான சொற்றொடர், ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சியை நோக்கி மக்களைத் தூண்டுவதாக நீதிமன்றத்தால் கருதப்படுகிறது.

Legal Reasoning and Implications

நீதிபதி அருண் குமார் சிங் தேஷ்வால், நீதிமன்றத்தின் நிலைப்பாட்டை தெளிவுபடுத்தினார், மேலும் இது போன்ற ஒரு கோஷத்தைப் பயன்படுத்துவது இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் (BNS) பிரிவு 152 இன் கீழ் தண்டனைக்குரியது மட்டுமல்ல (இது இந்தியாவின் இறையாண்மை, ஒற்றுமை மற்றும் ஒருமைப்பாட்டிற்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் செயல்), மாறாக இஸ்லாத்தின் அடிப்படை கொள்கைகளுக்கு முற்றிலும் முரணானது என்றும் கருத்து தெரிவித்தார். சட்டப்பூர்வ அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்கு வெளியே மரண தண்டனை கோரும் எந்தவொரு கோஷமும், இந்தியாவின் அரசியலமைப்பு நோக்கங்களையும் ஜனநாயக அடித்தளங்களையும் நேரடியாக சவால் செய்வதாக நீதிமன்றம் வலியுறுத்தியது. இந்த கோஷத்திற்கும் மற்ற மத நம்பிக்கைகளுக்கும் இடையே நீதிமன்றம் வேறுபாடு காட்டியது. 'அல்லாஹு அக்பர்', 'சத் ஸ்ரீ அகால்', 'ஜெய் ஸ்ரீ ராம்', அல்லது 'ஹர் ஹர் மகாதேவ்' போன்ற கோஷங்கள் பொதுவாக பக்தி மற்றும் மரியாதையின் வெளிப்பாடுகள் என்றாலும், 'சர்தன் சே ஜூதா' கோஷம் தனித்து நிற்கிறது. இந்த பக்தி அழைப்புகள், மற்ற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களை பயமுறுத்தும் நோக்கில் தீங்கிழைக்கும் வகையில் பயன்படுத்தப்படாவிட்டால் ஆட்சேபனைக்குரியவை அல்ல. 'சர்தன் சே ஜூதா' கோஷத்திற்கு குர்ஆன் அல்லது வேறு எந்த பாரம்பரிய இஸ்லாமிய நூல்களிலும் எந்த அடிப்படையையும் கொண்டிருக்கவில்லை, இருந்தபோதிலும் இது பரவலாகப் பரப்பப்படுகிறது, அதன் உண்மையான தாக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ளாமல் என்றும் நீதிமன்றம் அவதானித்தது.

Historical Context and Origins

இந்த கோஷத்தின் தோற்றத்தை ஆராய்ந்த உயர் நீதிமன்றம், வரலாற்று நிகழ்வுகள் மற்றும் சட்டரீதியான முன்னேற்றங்களைக் குறிப்பிட் டது. 1927 இல் பிரிட்டிஷாரால் அவதூறு சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டது மற்றும் பின்னர் பாகிஸ்தானில் குர்ஆன் மற்றும் நபிகளை அவமதித்ததற்காக மரண தண்டனை விதிக்கும் திருத்தங்கள் பற்றி அது குறிப்பிட்டது. 2011 இல் பாகிஸ்தானில் ஆசியா பீபி வழக்கை நீதிமன்றம் எடுத்துக்காட்டியது, அங்கு ஒரு கிறிஸ்தவ பெண் அவதூறு சட்டங்களின் கீழ் தண்டிக்கப்பட்டார். பஞ்சாப் ஆளுநர் சல்மான் டாஸீர், ஆசியா பீபிக்கு ஆதரவளித்ததால், அமைதியின்மை மற்றும் போராட்டங்களுக்கு வழிவகுத்தது என்றும் அது குறிப்பிட்டது. இந்தக் காலகட்டத்தில், முல்லா காதிம் ஹுசைன் ரிஸ்வி 'குஸ்தாக்-ஏ-நபி கி ஏக் சஸா, சர்தன் சே ஜூதா' கோஷத்தை பிரபலப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த கோஷம் பின்னர் இந்தியா உட்பட பிற நாடுகளுக்கும் பரவியது என்றும், சில தனிநபர்கள் மற்ற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களை பயமுறுத்தவும், அரசின் அதிகாரத்தை எதிர்க்கவும் இதை துஷ்பிரயோகம் செய்துள்ளார்கள் என்றும் நீதிமன்றம் அவதானித்தது. நபி முஹம்மது அவர்களே தங்களை அவமதித்தவர்களிடம் கருணை காட்டினார்கள் என்றும், அத்தகைய நபர்களைத் தலை துண்டிக்குமாறு ஒருபோதும் பரிந்துரைக்கவில்லை என்றும், எனவே இதுபோன்ற கோஷத்தை எழுப்புவது உண்மையில் நபியின் இலட்சியங்களுக்கு எதிரானதாகும் என்றும் பெஞ்ச் சுட்டிக்காட்டியது.

The Bareilly Case and Bail Plea Dismissal

பரேலியில் வெடித்த வன்முறை தொடர்பான ஜாமீன் மனுவை பரிசீலிக்கும் போது நீதிமன்றம் இந்த அவதானிப்புகளை மேற்கொண்டது. இந்த வழக்கில் மக்களுக்கும் காவல்துறைக்கும் இடையிலான மோதல்களுக்குப் பிறகு பல நபர்களுக்கு எதிராக முதல் தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்யப்பட்டது. இत्तेஃபாக் மின்னாத் கவுன்சிலின் மௌலானா தௌகீர் ராஸா ஏற்பாடு செய்த பீஹாரிபூரில் நடந்த கூட்டத்தின் போது 'சர்தன் சே ஜூதா' என்ற கோஷம் எழுப்பப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ஜாமீன் மனுதாரர், ரிஹான், தவறாக குற்றம் சாட்டப்பட்டதாகக் கூறினார். இருப்பினும், வழக்குக் கோப்பில் போதுமான ஆதாரங்கள் இருப்பதாக நீதிமன்றம் கண்டறிந்தது, இது அவரை சட்ட அமைப்பை சவால் செய்யும் ஆட்சேபனைக்குரிய கோஷங்களை எழுப்பிய சட்டவிரோத கூட்டத்தில் ஈடுபட்டதாகக் குறிக்கிறது. மேலும், காவல்துறை வீரர்களுக்கு காயங்களையும், பொது மற்றும் தனியார் சொத்துக்களுக்கு சேதத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது. இதன் விளைவாக, நீதிமன்றம் ஜாமீன் மனுவை நிராகரித்தது.

Impact

அலஹாபாத் உயர் நீதிமன்றத்தின் இந்த தீர்ப்பு, இந்தியாவின் சட்டம் மற்றும் சமூக-அரசியல் கட்டமைப்புக்கு குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு, தேசிய இறையாண்மை மற்றும் அரசியலமைப்பு கொள்கைகளை நேரடியாக சவால் செய்யும் தீவிரவாத கோஷங்களுக்கு எதிராக அரசின் நிலையை வலுப்படுத்துகிறது. இந்த தீர்ப்பு பங்குச் சந்தைக் குறியீடுகளில் உடனடி, நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாமல் இருக்கலாம் என்றாலும், இது இந்தியாவில் நிர்வாகம் மற்றும் பாதுகாப்பின் பரந்த கதையாடலுக்கு பங்களிக்கிறது. இருப்பினும், இதுபோன்ற பிரச்சினைகளிலிருந்து எழும் சமூக அமைதியின்மை அதிகரிப்பு, முதலீட்டாளர் உணர்வுகளையும் சந்தை ஸ்திரத்தன்மையையும் மறைமுகமாக பாதிக்கலாம். பொது ஒழுங்கை பராமரிக்க இதுபோன்ற கோஷங்களின் சட்டவிரோதம் மற்றும் ஆபத்தான தாக்கங்கள் குறித்த நீதிமன்றத்தின் தெளிவு முக்கியமானது. தாக்க மதிப்பீடு: 7/10 (சமூக-அரசியல் மற்றும் சட்ட முக்கியத்துவத்திற்காக)

Difficult Terms Explained

• Gustakh-e-nabi ki ek saza, sar tan se juda: 'நபியை அவமதித்தால், ஒரே தண்டனை: கழுத்தை வெட்டுதல்' என்று பொருள்படும் ஒரு கோஷம்.
• Bharatiya Nyaya Sanhita (BNS): இந்தியாவின் புதிய குற்றவியல் சட்டம், இந்திய தண்டனைச் சட்டத்திற்குப் பதிலாக, ஜூலை 1, 2024 முதல் அமலுக்கு வந்தது.
• Section 152 (BNS): இது இந்தியாவின் இறையாண்மை, ஒற்றுமை மற்றும் ஒருமைப்பாட்டிற்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் செயல்களைக் கையாள்கிறது.
• Sovereignty: உயர்ந்த சக்தி அல்லது அதிகாரம்; ஒரு மாநிலம் தன்னைத்தானே அல்லது வேறொரு மாநிலத்தை ஆளும் அதிகாரம்.
• Integrity: நேர்மையாகவும் வலுவான நெறிமுறைகளைக் கொண்டிருப்பதன் தரம்; அரசியல் சூழலில், இது ஒரு தேசத்தின் முழுமை மற்றும் பிரிக்க முடியாத தன்மையைக் குறிக்கிறது.
• Blasphemy Law: மதக் கோட்பாடுகள் அல்லது நபர்களை விமர்சிப்பதைத் தடைசெய்யும் சட்டங்கள்.
• Bail Plea: கைது செய்யப்பட்ட ஒரு நபரை விடுவிக்க நீதிமன்றத்தில் செய்யப்படும் முறையான கோரிக்கை, பெரும்பாலும் பாதுகாப்பு வழங்குதல் அல்லது சில விதிமுறைகளை நிறைவேற்றுதல் என்ற நிபந்தனையின் பேரில்.