இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்தில் தூக்கிலிடப்படும் முறை: மாற்று வழிகள் பரிசீலனை!

தூக்கிலிடும் முறையின் அரசியலமைப்பு:

தற்போதுள்ள சட்டத்தின்படி தூக்கிலிடப்படும் முறை, இந்திய அரசியலமைப்பின் 21வது பிரிவின் கீழ் வழங்கப்பட்டுள்ள கண்ணியத்துடன் வாழும் அடிப்படை உரிமையுடன் ஒத்துப்போகிறதா என்பதை உச்ச நீதிமன்றம் கேள்விக்குட்படுத்தியுள்ளது. தூக்கிலிடும் முறைக்கு பதிலாக வேறு மாற்று வழிகளை ஆராய மத்திய அரசு தயாராக இருப்பது, தற்போதைய நடைமுறைகளில் உள்ள சட்ட சிக்கல்களை உணர்த்துகிறது. இந்த ஆய்வு, மரண தண்டனை சட்டங்கள் மீதான பரந்த நீதிமன்ற விசாரணையின் ஒரு பகுதியாகும்.

வரலாற்று ரீதியான தண்டனை முறைகள்:

வரலாறு முழுவதும், தண்டனை நிறைவேற்றும் முறைகள் முன்னேற்றமாகவே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. பிரான்சில், கில்லட்டின் (Guillotine) முறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது முந்தைய முறைகளை விட திறமையானதாகவும், சமமானதாகவும் கருதப்பட்டது. இது போன்ற 'மனிதாபிமான'execution முறைகளைத் தேடுவது, அரசு அங்கீகரித்த கொலையைச் சுத்திகரிக்கும் சமூகத்தின் முயற்சியைப் பிரதிபலிக்கிறது. பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில், தண்டனை நிறைவேற்றும் முறைகள் அதிகாரத்தின் கருவிகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

மரண தண்டனை வழக்குகளில் உள்ள அமைப்பு ரீதியான தவறுகள்:

மரண தண்டனையின் மீதான முக்கிய கவலை, அதன் மீளமுடியாத தன்மை ஆகும். இதோடு, அமைப்பு ரீதியான பிழைகள் ஏற்படுவதற்கான சான்றுகளும் உள்ளன. 'இந்தியாவில் மரண தண்டனை ஆண்டு அறிக்கை, 2025' தரவுகளின்படி, கீழ் நீதிமன்றங்களால் விதிக்கப்பட்ட மரண தண்டனைகளுக்கும், உயர் நீதிமன்றங்களால் உறுதி செய்யப்பட்ட தண்டனைகளுக்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது. 2016 முதல் 2025 வரை, விதிக்கப்பட்ட 1,310 மரண தண்டனைகளில் 8.31% மட்டுமே உயர் நீதிமன்றங்களால் உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளன; மற்ற பல தண்டனைகள் குறைக்கப்பட்டன அல்லது விடுதலை செய்யப்பட்டன. இது தவறான மரண தண்டனை விதிக்கப்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

'மனிதாபிமான' கொலை மீதான விவாதம்:

சட்ட வல்லுநர்கள், 'மனிதாபிமான'execution முறைகள் பற்றிய தற்போதைய விவாதத்தை, கொலை செய்யும் செயலைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவதற்கு பதிலாக, மரண தண்டனையை நிறைவேற்றும் கருவியை மேம்படுத்துவதற்கான முயற்சியாகப் பார்க்கின்றனர். மரண தண்டனை என்பது முழுமையானது மற்றும் மீளமுடியாதது என்பதால், உண்மையான 'மென்மையான' முறை என்ற கருத்து விவாதத்திற்குரியதாகவே உள்ளது. இதன் கவனம் பெரும்பாலும், தண்டனை விதிக்கப்பட்டவருக்கு ஏற்படும் இறுதி விளைவைக் காட்டிலும், பார்வையாளர்களின் வசதி மற்றும் அரசின் தார்மீக நிலைப்பாட்டின் மீதுதான் உள்ளது.