ਇਹ ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ ਰੀਵਿਊ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਤੀ ਰੁਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਹੈ, ਜੋ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਢੰਗ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਕੇ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਮੌਤ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਦਲਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ, ਰਾਸ਼ਟਰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਸਜ਼ਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵੀ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ।
ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕਤਾ
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਕਲਾਮ 21 ਦੇ ਤਹਿਤ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਖੁੱਲ੍ਹ, ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੀਖਿਆ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਨਿਆਂਇਕ ਜਾਂਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ
ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਗਿਲੋਟੀਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 'ਮਨੁੱਖੀ' ਫਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਕਸਰ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਤਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਫਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜੀ ਮੁਆਫੀਆਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ
ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚਿੰਤਾ ਇਸਦਾ ਅਟੱਲ ਸੁਭਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ। 'Death Penalty in India Annual Statistics Report, 2025' ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਹੇਠਲੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। 2016 ਤੋਂ 2025 ਤੱਕ, 1,310 ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ 8.31% ਨੂੰ ਹਾਈ ਕੋਰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਕਈ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਗਲਤ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
'ਮਨੁੱਖੀ' ਕਤਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ
ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹਰ 'ਮਨੁੱਖੀ' ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਕਤਲ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ 'ਨਰਮ' ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਬਹਿਸਯੋਗ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਅਕਸਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਅੰਤਿਮਤਾ ਵੱਲ।
