ਰਾਜਸਥਾਨ ਹਾਈ ਕੋਰਟ, ਜਯੋਧਪੁਰ, ਨੇ 2013 ਦੇ ਜਿਣਸੀ ਸੋਸ਼ਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁਰੂ ਅਸਾਰਾਮ ਬਾਪੂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੋਰਟ ਨੇ ਅਸਾਰਾਮ ਬਾਪੂ ਦੇ ਜਿਣਸੀ ਸੋਸ਼ਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਗੈਂਗਰੇਪ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਾਰਾਮ ਬਾਪੂ ਜਿਣਸੀ ਸੋਸ਼ਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨੇ ਗਏ ਹਨ, ਪ੍ਰੌਸੀਕਿਊਸ਼ਨ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਗੈਂਗਰੇਪ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਾਕਾਮ ਰਿਹਾ।
ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਰਟ ਨੇ ਅਸਾਰਾਮ ਬਾਪੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣੇ ਖਾਸ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਤੁਲਨ (Power Dynamic) 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 'ਰੱਬੀ' ਹੋਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਕੋਰਟ ਨੇ ਅਸਾਰਾਮ ਬਾਪੂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਖ਼ਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਾਈ-ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਜਨਤਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਗੈਂਗਰੇਪ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਰਜ ਕਰਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖਾਸ ਦੋਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਬੂਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਖ਼ਤ ਪਹੁੰਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਹਿ-ਦੋਸ਼ੀਆਂ (Co-accused) ਦਾ ਬਰੀ ਹੋਣਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੌਸੀਕਿਊਸ਼ਨ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਪੱਤਰ (Indictment) ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਰੇਕ ਖਾਸ ਦੋਸ਼ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸੂਚਨਾ ਰਿਪੋਰਟ (FIR) ਦੀ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲੰਬੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੜਾਈ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜਦਾਰੀ ਨਿਆਂ ਦੇ ਲਾਗੂਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
